Record

作者pili1321 (小強)
看板Gossiping
標題Re: [問卦] 五府千歲和五年千歲的差異八卦
時間Tue Sep 15 01:06:15 2015

五府千歲與五年千歲

是台灣目前信仰最廣泛的兩支王爺信仰，當然實際上五府千歲的信徒還是比較多

五府千歲為五位姓氏的王爺：

李、池、吳、朱、范

信仰中心為南鯤鯓代天府

實際上王爺的身分不可考，僅知其姓氏。

且在中國似乎沒有找到源頭，有認為是發源自台灣本土的王爺信仰。

在民間也有別稱：開山王、鯤鯓王

五年千歲為十二位王爺，信仰中心在雲林馬鳴山鎮安宮

張，徐，侯
耿，吳，何
薛，封，趙
譚，盧，羅

封號：代天巡狩，也就是先斬後奏的意思，除暴安良是他們的責任。
別號：十二王爺
十二天王
十二兄弟
十二瘟王(南部人稱)

人物特色：三少(無鬍子)、三花、六老
三少：耿、薛、羅
三花：侯(青花面)、封(白花面)、譚(紅花面)
六老：張、何、趙、盧、吳、徐

僅知其姓，不知其名，也是為了凸顯王爺代天巡狩的權威身分。

五年千歲實際上是彰化、雲林、嘉義一帶的特別稱呼，

因為每逢五年(實際四年)舉行一次建醮祭典，因而有這種稱呼。

此外還有十二代巡、五年王爺、收租王爺等稱呼

祂們真正的身分是道藏法海遺書當中所記載的十二行瘟王，每一年都有專職的王爺負責

其任務就是接受天庭的旨意下來人間降下天譴瘟疫，但也是驅除瘟疫的神

台南曾文溪與二層行溪一帶的王船祭典，

所迎送的無形王爺就是五年千歲(不過這與鎮安宮是無關的)。

這兩組王爺的信仰力量很強，而且很巧妙地有一個中間地帶。

五年千歲的傳統信仰圈最南端在嘉義東石，五府千歲的信仰圈最北在嘉義布袋。

中間有一間兩組王爺都拜的網寮鎮安宮，大概就是他們勢力的交界線。

至於說到五年一次的大祭典 請看影片~~

是橫跨彰化、雲林、嘉義、台南四縣市

超過兩百多個聚落參與的祭典

https://www.youtube.com/watch?v=uAn0HCYdmFY